عمل لها . مثقال : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة والجملة الاسمية هي إجابة الله عنهم بقوله « لا يَمْلِكُونَ مِثْقالَ ذَرَّةٍ » استئنافية لا محل لها من الإعراب . ذرة : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة المنونة . فِي السَّماواتِ : جار ومجرور متعلق بصفة محذوفة من ذرة أو متعلق بيملكون . أي لا يملكون وزن ذرة من خير أو شر . وَلا فِي الْأَرْضِ : معطوف بالواو على « في السماوات » ويعرب مثله . و « لا » زائدة لتأكيد النفي . وَما لَهُمْ فِيهِما : الواو عاطفة . ما : نافية لا عمل لها . اللام حرف جر و « هم » ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر باللام والجار والمجرور في محل رفع متعلق بخبر مقدم . فيهما : جار ومجرور متعلق بحال مقدمة من « شرك » والهاء ضمير متصل في محل جر بفي . الميم علامة الجمع والألف علامة التثنية أو « ما » علامة التثنية بمعنى في هذين الجنسين : جنس السماوات وجنس الأرض . مِنْ شِرْكٍ : حرف جر زائد للتأكيد . شرك : اسم مجرور لفظا مرفوع محلا لأنه مبتدأ مؤخر أي من شركة في الخلق ولا في الملك . وَما لَهُ مِنْهُمْ : الواو عاطفة . ما : نافية لا عمل لها . له : جار ومجرور في محل رفع متعلق بخبر مقدم أي وما لله . من : حرف جر و « هم » ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بمن والجار والمجرور متعلق بحال مقدمة من « ظهير » . مِنْ ظَهِيرٍ : يعرب إعراب « من شرك » بمعنى : من معين . [ سورة سبإ ( 34 ) : آية 23 ] وَلا تَنْفَعُ الشَّفاعَةُ عِنْدَهُ إِلاَّ لِمَنْ أَذِنَ لَهُ حَتَّى إِذا فُزِّعَ عَنْ قُلُوبِهِمْ قالُوا ما ذا قالَ رَبُّكُمْ قالُوا الْحَقَّ وَهُوَ الْعَلِيُّ الْكَبِيرُ ( 23 ) وَلا تَنْفَعُ الشَّفاعَةُ : الواو عاطفة . لا : نافية لا عمل لها . تنفع : فعل مضارع مرفوع بالضمة . الشفاعة : فاعل مرفوع بالضمة .